למאמינים חשוב לא לקיים יחסי מין לפני הנישואין (רוצים לדעת למה? קראו את המאמר הזה, והזה). האם משמעות הדבר שלרווקים אין רגשות מיניים? האם משום כך על הרווקים לדחות ולהדחיק כל רגש מיני, משיכה או רצון מתוך החשש שיעירו “את האהבה לפני שתחפץ” (שה”ש ח 4).
הניסיון שלנו לשלוט ברגשות המיניים שלנו יכול להוביל אותנו בקלות למלכודת של הדחקת רגשות והכחשתם. זכרו, אלוהים ברא אותנו מיניים ואנחנו כאלה מהרגע שנולדנו. המיניות שלנו לא מתחילה רק אחרי החתונה. גם בתור רווקים ורווקות אנחנו יכולים ליהנות מהיותנו יצורים מיניים, גם בלי לקיים יחסי מין. תנו לי להסביר.
היכולת של בני אדם להיות בקשר זה עם זה, לבנות חברות וקרבה נפשית היא מתנה מאלוהים הבורא ומשקפת אותו. עוד לפני בריאת העולם הוא היה אחד, בקשר נצחי, אלוהים של אהבה. אלוהים מזמין אותנו להיות חלק ממערכת היחסים שלו. בני אדם במהותם מחפשים קשר עם אלוהים ואחרים ומשתוקקים לקשר. למה? כי נבראנו בצלם של אלוהים שבו יש אחדות, ולמטרה זו גם אנחנו נבראנו כך: לאחדות עם אלוהים ועם בני אדם אחרים, אחינו ואחיותינו. אנחנו לא נמצא סיפוק אמיתי ומתמשך ברכוש, בסטטוס, או בתעסוקה. לא בבילוי, באוכל או בהרגלים כלשהם ואפילו לא במין. לא נמצא סיפוק אמיתי ומלא בלי מערכות יחסים מלאות ועמוקות.
ובנקודה הזו הרבה מאיתנו מתבלבלים. במקום להבין שהמיניות שלנו קודם מכוונת לקשר עמוק ואמיתי, ולזה מתווספים יחסי מין שמחזקים ומקרבים את בני הזוג הנשואים, אנחנו הופכים את סדר המתכון: אנחנו חושבים שמין הוא צורך, שלא נוכל לחיות בלי לקיים יחסי מין.
אך מערכת יחסים טובה ומספקת לא חייבת יחסי מין. יחסי המין הם מתנה, הדובדבן שעל הקצפת שמקבלים בני הזוג הנשואים. כן, כן, אני יודעת – יש לנו דחפים ותשוקות, ואלו עשויים להציק ולהטריד אותנו. אך, האמת היא שזה הרבה יותר אינטימי לשוחח עם אדם אחר לעומק, להבין ולהרגיש מובן, להכיר ולהרגיש מוכר – מאשר פשוט להוריד בגדים. בגלל זה אנחנו קודם כל צריכים לבנות מערכת יחסים ואחר כך, אחרי הנישואין והקידושין, רק אז להוסיף את יחסי המין.
אם נהפוך את הסדר, המוח והגוף שלנו מתמכרים לחוויה הגופנית, להתרגשות והרפתקה ואנחנו חושבים שאלו מהווים צורך עבורנו. ככה זה קורה בתרבות סביבנו בכל מקום. לפי הכתובים המטרה של החיים איננה נישואין או קיום יחסי מין. המטרה היא איחוד עם אלוהים, זה הסיפוק האמיתי שלו כולנו משתוקקים. גם כרווקים וגם כנשואים אנחנו חייבים למצוא את הסיפוק שלנו באלוהים, כי אין בן או בת זוג שמסוגלים לספק אותנו ולהשלים אותנו באמת ועד הסוף. רק אלוהים יכול.
אינני אומרת כאן שרווקים ורווקות צריכים רק לבנות חברויות טובות ולהסתפק בכך. המאבק עם הדחף המיני שלנו הוא אמיתי, והוא לא חולף אחרי החתונה. הוא פשוט משתנה. מה שאני כן אומרת זה שהרצון לדעת את אלוהים מוכרח לגבור על האחרים, אחרת איננו אלא עובדי אלילים.
שימו לב לנקודה החשובה הזאת: אם אנחנו חושבים שההתמודדות שלנו עם הדחף המיני היא רק זמנית עד שנתחתן, אנחנו בעצם אומרים שאי אפשר לחיות בלי קיום יחסי מין. בכך אנחנו למעשה הופכים את המין ואת הנישואין לאליל ורומזים שהקשר עם אלוהים אינו מספק לגמרי.
עם אלוהים כולנו יכולים לחיות חיים בשפע, לא משנה בני כמה אנחנו ולא משנה מה המצב האישי או המשפחתי שלנו. גם הנשואים וגם הרווקים יכולים לחיות חיים מלאי שמחה וסיפוק. לשני המצבים יש יתרונות וחסרונות, לשניהם יש אחריות ואתגרים, שמחות וברכות. חשוב שלא נחשוב על חיים במשיח כחיים בשתי שכבות חברתיות: הנשואים והרווקים. רווקים אינם דרגה שנייה של מאמינים.
לאלוהים יש ברכות לכולנו, ובשפע. ברכת הבשורה והישועה נועדה לכולנו. יחד עם זה לכל שלב ותקופה בחיים יש ברכות משלהם. וגם בכל שלב ובכל תקופה אנחנו זקוקים לחסד של אלוהים כדי להתמודד עם האתגרים שהם מביאים איתם. כולנו זקוקים לחסד כדי להתהלך עם לב טהור ולא ליפול בפיתויים של סיפוק מהיר ואנוכי. כולנו חייבים חסד כדי לדרוש את אלוהים ראשון.
ראשית, המיניות ברווקות איננה מורכבת רק מ”אל תעשה!” כולנו זקוקים לריסון עצמי וכולנו נקראים לחיות עם לב טהור, לשמור את המיניות שלנו במקום הנכון ולא להפוך אותה לאליל. “לַיהוָה, הָאָרֶץ וּמְלוֹאָהּ; תֵּבֵל, וְיֹשְׁבֵי בָהּ” (תהי’ כד 1). אנחנו קודם כול שייכים לאדון שלנו ומקבלים אותו כבורא המיניות שלנו, וכאהבתנו הראשונה. אם אדם אחר, גם בן הזוג שלנו, הופך למרכז חיינו, אז הלב שלנו משבח את הנברא, לא את הבורא.
בתוליות (שימו לב שלא השתמשתי במילה “בתולים”) היא הבחירה החופשית שלנו לחיות את המיניות שלנו בהתאם לאמונה שלנו במשיח. בתוליות מתבטאת לפני הנישואין בהקדשה של הגוף והנפש שלנו לאלוהים, וכנשואים, בנאמנות מוחלטת בלב ובגוף לאלוהים ולבן או בת הזוג. שני המקרים דורשים משמעת רוחנית, תלות בישוע ונכונות למאבק מתמיד. מאבק שלפעמים בא בקלות, ולפעמים בלתי מנוצח.
שנית, המיניות שלנו בשום שלב של החיים איננה מתבטאת אך ורק במעשים שלנו. היא תמיד קשורה למחשבות וללב שלנו. הואיל ואלוהים ברא אותנו עם הצורך העמוק להיות בקשר איתו ועם בני אדם, אנחנו נמצא סיפוק אמיתי רק במערכות יחסים כאלו. מערכות יחסים שבאמת מספקות אותנו לא ידחו את אלוהים הצידה, אלא יכללו אותו ויגרמו לכל אחד מאיתנו להתקרב אליו. מטרתן של מערכות יחסים אלה איננה לגרום לנו להרגיש טוב או לעשות זה את זה מאושרים, אלא לשבח ולשרת את אלוהים יחד. כמו כן, גם מיניות ברווקות מתבטאת באהבה שלנו קודם כל לאלוהים ומתוך כך לאנשים שסביבנו.
כאשר אלוהים הוא המרכז אנחנו מוצאים בו את הרצון ואת היכולת לחיות כאנשים מיניים בצלם אלוהים – לפני הנישואין וגם אחריהם. אל אלוהים מכוונות התשוקות הכי עמוקות שלנו, ולכך הוא ראוי.
שלישית, אין ספק שרווקים ורווקות אינם צריכים להתכחש למיניות הגופנית שלהם או להדחיק את העובדה שיש להם תשוקות גופניות ודחף מיני. המאבק הזה הוא חלק מהותי של החיים כרווק: “אֲנַחְנוּ מִתְהַלְּלִים גַּם בַּצָּרוֹת, שֶׁכֵּן יוֹדְעִים אָנוּ כִּי הַצָּרָה מְבִיאָה לִידֵי סַבְלָנוּת, וְהַסַּבְלָנוּת לִידֵי עֲמִידָה בְּנִסָּיוֹן, וַעֲמִידָה בַּנִּסָּיוֹן לִידֵי תִּקְוָה. וְהַתִּקְוָה אֵינָהּ מַכְזִיבָה, כִּי אַהֲבַת אֱלֹהִים הוּצְקָה לְתוֹךְ לִבֵּנוּ עַל-יְדֵי רוּחַ הַקֹּדֶשׁ שֶׁנִּתְּנָה לָנוּ” (רומ’ ה 5-3). אי אפשר לברוח מהחרמנות שלנו. היא מלווה אותנו בחיים עלי אדמות. מה שאנחנו חייבים ללמוד לעשות זה לנהל אותה בנאמנות כלפי אלוהים.
ההבנה שאנו במאבק עוזרת לנו גם להבין ש“אֵין עַכְשָׁו שׁוּם הַרְשָׁעָה עַל אֵלֶּה שֶׁנִּמְצָאִים בַּמָּשִׁיחַ יֵשׁוּעַ” (רומ’ ח 1). כולנו חוטאים. ההבנה הזאת אמורה לקרב אותנו לאלוהים בענווה ובכניעה, ולאחרים בשקיפות, תפילה משותפת ואהבה. אם נדחיק את החטא והרגשות שלנו, נפתח גאווה מתעה כי נרגיש שאנחנו לא זקוקים לאלוהים בכל רגע של חיינו. זה ירחיק אותנו מאלוהים ומאחרים – ההיפך ממה שאנחנו צריכים. אלוהים וקשר עם אחרים הם הפתרון לכל פיתוי והתשובה לכל הרשעה. אלוהים נותן לנו את הכוח להיאבק ולהתגבר, והוא סולח לנו ומטהר אותנו כאשר אנחנו נופלים.
רביעית, מיניות בצלם אלוהים, בתוליות בלב וגוף, דורשת שנאהב את הסובבים אותנו ראשון ולא נדרוש את טובת עצמנו (קור”א יג 8-4, מרק’ יב 31-30). אנחנו נאבקים נגד הבשר שלנו כדי לא לחטוא לאחרים דרך חטא מיני במחשבות או במעשים. זה כולל כל דבר שמשתמש באדם אחר בלי שברית תחבר בינינו – פנטזיות, פורנוגרפיה, אוננות עם מחשבות או תאווה, פלירטוטים חסרי משמעות, וכולי. אין כזה דבר “חטא פרטי” שאינו משפיע על מישהו אחר. משמעותו של כל חטא מיני היא שאני אוהב את עצמי יותר מאשר את אלוהים, ויותר מאשר רעי.
חמישית ואחרונה, אני חוזרת על זה שרווקים ורווקות אינם אוכלוסייה מדרגה שנייה. לחיים ברווקות יש ערך גם בלי בן או בת זוג או ילדים. כאשר אנחנו פועלים מתוך המתנות שאלוהים נתן לנו ומשרתים אחרים מתוך אהבה לאלוהים בכל דרך אפשרית, אנחנו מגלים להם את המשיח ומממשים את מטרתה של המיניות בעיניי אלוהים.
התעודדו, ודעו שאנחנו מביאים לאלוהים כבוד כאשר אנחנו בוחרים לאהוב אותו ראשון. אין ספק שהחיים במתח בין דחפי הגוף לבין משיכות הלב ולבין אמונה בבורא המיניות עצמו הם מאתגרים. אבל זכרו, “הֲרֵי הַכֹּל מִמֶּנּוּ, הַכֹּל דַּרְכּוֹ, וְהַכֹּל אֵלָיו. לוֹ הַכָּבוֹד לְעוֹלָמִים! אָמֵן” (רומ’ יא 36).
© מא-מין 2025
אני יודעת, בצער רב, שאני חייבת לכתוב את הבלוג הזה. צער משום שמספר הילדים שנחשפים היום לפורנוגרפיה פשוט גבוה מידי
במאמר האחרון עסקנו בשאלה האם לרווקים יש רגשות מיניים למרות שהם לא מקיימים יחסי מין? הבנו שהמיניות שלנו היא הרבה
השאלה הזאת היא עוד שאלה נפוצה בין מאמינים, והיא בהחלט שאלה טובה. למה? כי המיניות שלנו היא חלק מהותי של